A prostituição como redistribuição das riquezas

Flaubert (Gustave Flaubert, 1821-1860) é um cara chatíssimo cujos livros idem ou são de uma simplicidade tosca ou exigem um background de conhecimento da França em nível de doutorado em História (o meu foi em Engenharia Mecânica). Não gosto da maneira desse cara escrever, por mais que eu me esforce. E olha que foi esforço, hein? Li Madame Bovary (o melhorzinho), a Educação Sentimental, os Três Contos, Bouvard et Pécouchet, mas larguei Salammbo na terceira página. Não tem jeito, não vai mesmo comigo.

Na mesma linha de Flaubert vão Stendhal (Henri-Marie Beyle, 1783-1842) e Dante (Dante Alighieri, 1265-1321). Para entender Le rouge et le noir, primeiro faça uma faculdade de História com especialização em França século XVIII, pois do contrário toda a motivação e ação dos personagens ficará sem entendimento. Já La Divina Commedia exige conhecimentos de mitologia greco-romana e a história italiana (especialmente de Firenze) do século XIII pra baixo. A diferença é que tanto Stendhal como Dante escrevem de uma maneira vibrante, que faz o leitor se encher do espírito da época e ir atrás de todos os fatos históricos a que aludem os autores.

O realismo veio substituir o romantismo e ler Zola (Émile-Édouard-Charles-Antoine Zola, 1840-1902) é sempre uma experiência maravilhosa. Para compreender o título deste post, leia Nana (publicado originalmente em 1880 e que pode ser encontrado no original francês no excelente portal Domínio Público). Abstenho-me de fazer eu mesmo qualquer comentário porque Zola, neste romance, é tão brilhante, grandiloqüente e genial em suas descrições de personagens e efeitos causados por seus vícios grotescos que é necessário ler, reler e tornar a ler para conseguir captar a porcaria em que o ser humano pode se transformar quando completamente transtornado pela bestialidade da carne, até onde homens e mulheres podem afundar nas exagerações da sensualidade mórbida potencializadas pelo clima de glamour e de liberalidades/libertinagens/depravações da Paris do século XIX.

Não é à toa que era um dos "livros proibidos" no ridículo Brasil das décadas de 50-60. ISSO é que devia ser leitura de vestibular.